原创陈晓阳我的外公外婆社会晓阳韶

我的外公外婆

前阵子，外公去世了，外婆也在几年前走了，最近在外公外婆家收拾遗物，发现一些老物件，主要是一些旧书籍、旧笔记本和老照片。这几天浸泡在这些落灰发黄的老物件堆中，逐个翻阅查询，打开了一些尘封的往事，开启了时代的记忆。

图1一箱子书籍

我的外公叫钱树仁，江苏姜堰人氏，年生。外公出身在一个富裕的乡绅家庭，家里子妹4个，其中一个弟弟是其父亲小老婆所生，外公排行老二。外公从小过着衣食无忧的生活，小的时候经常被家里的长工扛着出门玩。虽然出身优越，但家里人对他的教育很严。在外公遗物中发现一份年的《干部履历表》（注：外公生前是科级干部），上面有着学习简历，可以看出外公从4岁（年）便在镇上私塾读书，直到12岁被送泰县东桥小学念书，13岁到15岁在泰县荣汉中学读中学。泰县是旧地名，原为江苏省辖县，现为江苏泰州市姜堰区。

图2外公

泰县东桥小学今为泰州市姜堰区东桥中心小学，创建于年，由沈汶（沈幼樵）、曹学鲁（曹鲁南）、刘镇发起所创办，至今已82年，系姜堰市建校最早、历史最长的小学。年前均为初级小学，年为高级小学（即完小），年附设初中班6个（年停办）。泰县荣汉中学便是今天著名的江苏省姜堰中学，创办于年，历经三水初级中学、泰县私立荣汉初级中学、存容学塾、苏中姜堰初级中学、泰县姜堰中学等的传承演变。年被省教委命名为江苏省姜堰中学。

从外公的教育简历来看，他从小受到的教育是当地最好的，而且是正统的民国教育，外公生前喜欢看报纸，看新闻，看文学杂志、谈论政治等，这样的习惯保持了一辈子，我想与从小所受的教育有密切联系，现在家里还保存着外公生前看过的《译林》、《中篇小说选刊》、《当代》、《新华文摘》等杂志，有的杂志可能今天已经停刊了，每本杂志都散发着鲜明的时代气息。

图3干部履历表

图4个人信息

图5学习简历

图6杂志

可惜好景不长，内战爆发了，直到年底，外公的父亲带着家人以及一些家当逃到了上海，准备从上海坐船去台湾。

当年上海有很多这样逃难的家庭，还有一些等待撤离大陆的军队，都在购买去台湾的船票，但是人太多，票很紧张，加之当时上海严重的通货膨胀，真是一票难求。电影《太平轮》中的一些场景，也一定程度上反映出这点，国共内战，国民党军全面溃败，当时众人都想登上太平轮，离开上海去台湾，这艘船便成了最后的希望，可谁也没想到，太平轮意外的沉船了，船上近千人绝大多数都在海难中遇难。

外公的父亲没能买到去台湾的船票，带着家人四处飘零，最后无奈只得回姜堰家中。年后，国家政权更迭了，本以为没去成台湾，留在大陆似乎也没什么事情。直到年底，全国开始进行轰轰烈烈地“镇反运动”。镇反运动全称“镇压反革命运动”，是年12月至年10月在全国范围内进行的清查和镇压反革命分子的政治运动，是新中国成立初期同抗美援朝、土地改革并称的三大运动之一。历时一年多的镇压反革命运动，范围涉及到全国几乎所有地区。

由于外公的家庭在当地是大户，其父跟城里国民党官员也有来往，后被以种种罪名打成了反革命，抓了起来，家产被没收，土地也被瓜分，自此，外公成了“反革命后代”，相当于文革中的“黑五类子弟”。顺便插几句，“黑五类”常指黑五类子女，也就是地、富、反、坏、右（即地主、富农、反革命分子、坏分子、右派分子）的子女。文革初期，在血统论观念的影响下，黑五类或黑七类子女在入团入党、毕业分配、招工、参军、提干恋爱和婚姻等方面都受到歧视。

外公因为家庭成分不好，一直受到限制，尤其在工作和入党问题上，而且一辈子没能成为共产党员，也影响了自己的儿子的入党问题，这是一代人的历史问题，过去并不像现在这边开放，对出身看得重，当时谁敢议论这种“出身论”，都会面临无法想象的厄运，遇罗克因为写了《出身论》而被判死刑，可见下场多么凄惨。

由于外公当时到了可以工作的年龄了，但出身问题困扰着他，组织上便找他谈话，希望他能够和父亲划清界限，而且这还不够，还得在其父亲的公审大会上公开揭露和打倒父亲，给周围的人做到示范作用。这样的谈话，有点拿个人前途进行威胁的意思，外公很无奈，在周边人劝说的情况下，只得在公审台上高喊：“我与反革命父亲钱广陵华清界线，打倒反革命分子钱广陵。”随后，外公的父亲被判死刑，立即枪毙。当晚，外公的母亲带着孩子给自己的丈夫偷偷摸摸地去收尸，然后推着板车直接把尸体送到火葬场火化，非常凄凉的情景。我想这一切给外公的心灵造成极大的创伤，外公很少跟人提及此事，但是在弥留糊涂之际，口中经常说道：“我要去北京，我父亲不是反革命，我要给他平反。”可见这件事他记了一辈子，难以释怀，换做是其他人，我想也会感同身受，毕竟被枪毙的是自己的至亲。这不禁让我想起张艺谋拍摄的电影《归来》，剧中陆焉识的女儿为了想当芭蕾舞剧的主角，帮着组织举报自己父亲的行踪，其实那个年代这样荒谬的事情很多，夫妻之间都会相互揭发，很残酷，时代不幸，也说明人性是经不起考验的。

年9月，外公正式参加工作，当时才16岁，现在觉得工作很早，但从当时的历史来说，这是很普遍的年龄。外公被组织分配到姜堰的新华书店工作，两年后又被安排到现在的南京市六合县（现为六合区）新华书店工作，于年转到六合县百货公司工作。在此期间，外公经常参加各种政治学习活动，我翻阅了外公五十年代的正在学习笔记，开篇便是这句口号：“学习，学习，再学习，在胜利的道路上继续前进！在困难的道路上，要更加努力前进，将困难变成胜利！”这个口号很符合那个年代的味道，动不动就前进，接着动不动就跃进，“大跃进”时候，这种“跃进式”的口号喊得更响。当然从另一个方面来看，当时的人们喊这样的口号，也是出于一种坚定的信念，他们相信嘴里所喊出的东西会实现，虽然今天来看是很愚蠢的，但总比今天某些人喊着一套，但做着另一套要强得多。

图7笔记口号

外公的学习笔记里，详细记录着每场学习活动的内容。比如如下图片所示：学习活动中谈论的问题是关于共产主义的问题。除了共产主义，还有思想改造、阶级斗争、土地革命、社会主义改造等等问题。大致翻阅了这本笔记，时间跨度从年到年，这段时间刚好是进行思想改造、土地革命和社会主义改造的阶段，所以这本笔记里所记录的内容，一定程度上也反映出当时特定的历史情况。

图8报告

图9学习记录

外公外出游玩喜欢拍照留影，家里翻出几张外公游玩的老照片。一张是年8月29日摄于上海黄埔公园，位于上海中山东一路28号，建成于年8月，东濒黄浦江，南邻外滩绿带，西沿中山东一路，北接苏州河，在当时的上海来说，应该是个很高端的景区了，从照片来看，旁边的河流十有八九就是黄浦江，外公此刻在欣赏江上的美景。外公身后的游客也没有多少，似乎反映不出上海的繁华，今天的上海哪个景区不是人山人海的，一方面当时人口没有现在多，另一方面，我猜测那个年代的人的业余生活并不是很丰富。年后，人们都处于“运动年代”，年思想改造运动，年“反右运动”，年又开始“大跃进”，年“文革”开始，每一次运动，都是对人心的整肃，照片里恰好是年，刚刚“大跃进”开始，人们哪有心情像今天一样，一到周末就出游，都得忙着学习中央文件，那时候诸如像“毛泽东思想学习班”的学习班很多，都必须学习上级精神。再者，到了“大饥荒”年代，老百姓能把肚子填饱就不错了。

图10年上海黄埔公园

家里还有一张70年代外公游八达岭长城的照片，照片中的游玩者也是人影稀疏，可能也是我上面猜测的原因吧。

图11游八达岭长城

除了游玩的照片，还发现一张年9月10日的证件照，照片中的外公五官端正，剪着那个年代流行的二分头，穿着衬衫。与今天证件照不同的是，今天拍证件照，人都是端正坐着，而外公是侧身而作，可能这也是当时的拍摄方式吧，不过我觉得还是这样的拍摄更自然一些，不怎么拘束，太过端正则显得过于死板。

图12年证件照

除了这两张60年代的照片外，家里还有很多70年代到80年代外公游历全国各地的照片。

图13游泰山

图14游庐山

外公工作能力很强，单位人都说他过目不忘，后来成为一名出色的经济师，过去的经济师应该比现在还要难评。

图年经济师支持证书

工作几年后，外公经人介绍认识了我的外婆，相识相恋到结婚，从此在南京六合定居了。外婆叫张月鸾，年出生，家里子妹7个，家中排行老二，人称“二姐”。外婆家算是六合地区的大户人家，父母是做小本生意的，虽然外婆从小生活不像外公那么富裕，但家里没有遭受政治冲击，日子过得也算安稳吧。外婆是个时尚的独立女性，谈吐举止都很考究，出门前都会捯饬一番，一直到老都这样，而且穿着得体且时尚。

翻阅家里老照片，发现了一张外婆年轻时代的一张照片。外婆梳着卷发，穿着开衫，下身裙子到膝盖，脚上一双皮鞋，手里还拧个圆溜溜的包，包的造型很独特，现在也没见到有人拧过这样的包，整体来说，这样的穿衣风格很西式。年代，还是个很保守的时代，这样的穿着无疑是时尚大胆的，也很符合外婆追求自由的个性，也许是那时候中苏关系还处于“蜜月期”，中国女性的穿衣风格模仿着苏联女性，像年代，中国流行着布拉吉（俄罗斯语‘连衣裙’的译音），深受女性的喜爱。外婆到了年代后，打扮的还是很时尚。

图16外婆年轻时代

图17摄于90年代

家里还有一张外婆与其大姐、大弟弟一家的老照片，照片应该是70年代文革期间的照片，照片里人物的穿着和打扮都很朴素寻常，那个动荡年代，人们普遍都会如此穿着，也不敢穿的那么时尚，害怕被扣类似“封资修”的帽子。

图18三家人合照

外婆是位工程造价师和注册会计师，但不乏生活品味和情趣。年轻时，喜欢音乐，尤其苏联音乐，喜欢阅读，喜欢养花。到老了没事喜欢戴个眼镜读书看报，而且还喜欢剪报。也经常在家开着VCD，手拿麦克风唱过去流行的音乐，在老年人中算是特别时尚。我母亲和我都深受其影响，也都喜欢音乐，我个人也从小耳濡目染苏联文化，后来也爱看苏联历史和一些小说，至今还能用俄语流利演出《莫斯科郊外的晚上》。我想外婆有这样的气质是与其所受的教育分不开，在我眼里外婆是个极其优雅且富有情趣的时代女性。

除此之外，外婆也是个工作认真负责的人，有时候晚上会在灯下看材料，按着计算器，对工程造价进行预算，很仔细，每个数字都精确到小数点后几位，在业界口碑很好，退休后还有人上门请她进行工程预算，有次还看到她头戴安全帽去工程现场实地考察。就连业余剪报，她都做的很认真，那种认真负责的态度一直影响着我的学习和工作。

图19剪报

图20旧花圃书

图21旧交谊舞书

外公外婆育有一子一女，在那个年代生育的不算多，但跟后期的计划生育一孩政策相比，家里有两个孩子要幸福很多。找到一张八十年代初的老照片，应该是一家四口出游时拍摄的，照片里的人物洋溢着幸福的笑容，毕竟那时文革结束，改革开放的春天已经到来，人们的日子要安稳了很多，不用提心吊胆了。

图22幸福一家

外公外婆跟普通人一样，都是围绕着柴米油盐，吵吵闹闹一辈子，又不离不弃。在整理老物件的过程中，还意外地发现一张计划经济时代的粮油供应证。粮油供应证是粮油统购统销管理体制的产物，是计划经济条件下管理粮油销售的方式之一。从照片可以清晰看到当时儿童的口粮标准，各个时段的儿童，标准不同。

当时职工外出，学生外地上学，要凭证明和《粮油供应证》到粮站兑换地方粮票或全国通用粮票，没有粮票，寸步难行。有钱而没有粮票都买不到油条、馒头等熟食。听家里老人说过，以前家家户户粮油每月都是按照计划进行分配的，家家都需要精打细算，否则怕不够吃挨饿。当时职工外出，学生外地上学，要凭证明和《粮油供应证》到粮站兑换地方粮票或全国通用粮票，没有粮票，寸步难行。有钱而没有粮票都买不到油条、馒头等熟食。听家里老人说过，以前家家户户粮油每月都是按照计划进行分配的，家家都需要精打细算，否则怕不够吃挨饿。在那个物资匮乏的年代，粮油都是计划供应，很多老人的童年记忆就是一个字——“饿”。

图23粮油供应证

图24粮油供应证

图25粮油供应证

外公刚刚离我们而去，外婆也离开了7年。我从小跟着他们生活了十几年，对于他们生活的点点滴滴我都记忆犹新。但是他们离去的太早，他们是历史的亲历者，很多事情没有来得及问。他们象征着一个时代，代表着过去，要想真实的了解过去的事情，还是多应该问问历史的亲历者。

每一个家庭都有一部家族史，每个人所记忆的事情汇聚连续起来便是时代的历史。真正的历史不仅仅是重要人物的历史，更多的是我们每个普通人的历史，只有了解更多普通人的历史，才会更加真实地反映时代的变迁。

今天写这篇文章，一方面是看到老物件老照片，有感而发，希望能把这些“历史的记忆”用文字表达出来，让后来者了解。另一方面也是对外公外婆的怀念，作此文以寄托哀思之情。

希望外公外婆在天堂里继续过安稳健康快乐的日子。

此文刊载于第辑《老照片》杂志

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